تبليغاتX
وحید میرزایی
دوست من سلام

هر روزتان نوروز                                       

نوروزتان پيروز                                                                                                                                                                                                                                            

نوشته شده توسط وحید میرزایی در ساعت 13:41 | لینک  | 

برای اعتراف به کليسا خواهم رفت

روبروی علفهای کهنه خواهم ايستاد

اعتراف خواهم کرد

بخشيده خواهم شد

علفها پيوسته با خدا سخن می گويند

تولد حضرت عيسي مسيح (ع) بر تمام مسيحيان جهان مبارك باد

 

 

نوشته شده توسط وحید میرزایی در ساعت 8:29 | لینک  | 

خسرو شيرين فرهاد قسمت هجدهم و به قول سعدی : (( عشقبازی دگر و نفس پرستی دگر است . )) خسرو پرويز هدف نهائی اش از وصال شيرين شهوترانی بوده است . (( يعنی عشق از نوعی بهيمی که به قول شيخ روزبهان رذال الناس را باشد . )) در صورتيکه : چو دل در عشق شيرين بست فرهاد برآورد از وجودش عشق فرياد گرفته کوه و دشت از بيقـــــراری وز او در کوه و دشت افتاد زاری سهی سروش چو شاخ گل خميده چو گل صد جای پيراهن دريده گرفته عشق شيرين را در آغوش شده پيوند فرهادش فرامــوش و به يقين چنين عشق آتشينی از نهاد يک شهوت پرست هرجايی شعله ور نخواهد شد . چرا که به قول حافظ : ناز پرورد تنعم نبرد راه به دوست عاشقی شيوه ی رندان بلاکش باشد به هر حال عشق فرهاد عشقی عفيف محسوب می شود , در اين مورد پيامبر ( ص ) می فرمايد : (( من عشق و عف ثم کتم فمات مات شهيدا )) . و البته فيلسوفان و عارفان بسياری هم به پيروی از فرمايش پيامبر اکرم ( ص ) سخنانی دارند که شنيدنی و حائز اهميت است . ادامه دارد
نوشته شده توسط وحید میرزایی در ساعت 13:23 | لینک  | 

اگر قرار بود هر كس به اندازه دانشش سخن بگويد براستي چه سكوتي دنيا را فرا مي گرفت                                                                                                                                                                                شكسپير

سلام دوستان بعد از يك وقفه چند ماهه دوباره آمدم. واقعا  دلم براتون تنگ شده  بود  ولي بنا به دلايلي مجبور شدم مدتي ننويسم . ولي آيا مي شود ننوشت و سخن نگفت . بهر حال من دوباره آمدم و اميدوارم مثل قبل منو مورد لطف خودتون قرار بديد . اميدوارم هميشه شاد باشيد

نوشته شده توسط وحید میرزایی در ساعت 16:39 | لینک  | 

خسرو  شيرين  فرهاد

قسمت هفدهم

گردن الپرت   روانشناس آمريکايی معاصر ضمن اينکه انسان را موجودی از هر حيث پيچيده توصيف می کند , معتقد است که برای شناخت فعاليتهای روانی يک شخص اندازه گيريها نارسا است , و بايد به بررسی مطالعات کيفی هم توجه مخصوص مبذول گردد .

 

آلپرت  در باره ی خصال و صفاتی که مميز شخصيتها از يکديگرند تاکيد فراوان دارد ....

 

اينک باز می گرديم به سراغ فرهاد .

او به روايت نظامی چهره ای است عفيف , طوری که می توان عشــــــق او را يک عشق روحانی با ويژگيهای معنوی دانست . يعنی عشقی که درست نقطه ی مقابل عشق حيوانی قرار دارد .

 

(( شيخ روز بهان در مورد عشق روحانی می گويد :

((و آن خواص آدميان را باشد چون به غايت لطافت باشد . ))

ادامه دارد

 

 

نوشته شده توسط وحید میرزایی در ساعت 13:30 | لینک  | 

مرد نمکی

موزه ایران باستان (ملی) - مرد نمکی در زمستان سال 1372 ، درروستای "حمزه لو" در زنجان، توسط معدن کاران نمک به طور کاملآ اتفاقی کشف شد
با استفاده از روش سالیابی کربن 14، متوجّه شدند که مرد نمکی متعلّق به 1700 سال پیش است و با توجه به لباس و گوشواره ی طلایی ای که به گوش چپ دارد، نمیتوانسته یک مرد عادّی باشد.
آزمایشات دی ان ای نشان داد که سن مرد نمکی هنگام مرگ حدود
۳۷ سال و قد وی حدود ۱۷۵سانتیمتر بوده‌است. گروه خون مرد نمکی ، با آزمایشات انجام شده بر روی سلول‌های موی سر ، بی مثبت مشخص شد.با آزمایش سی تی اسکن و رادیولوژی ، مشخص شد که مرد نمکی دراثر سقوط ناگهانی درون یکی از گودالهای معدن نمک و وارد شدن ضربه بسیار شدید به ناحیه راست جمجمه و صورت از بین رفته‌است.سر و پای چپ او در موزه ایران باستان تهران قابل بازدید است.

منبع :

Coma.ir

نوشته شده توسط وحید میرزایی در ساعت 10:50 | لینک  | 

خسرو  شيرين  فرهاد

قسمت شانزدهم

گشاد از گوش با صد عذر چون نوش                                        شفاعت کرد کاين بستان و بفروش

 

ولی ببينيم واکنش فرهاد در برابر شيرين چيست :

 

بر آن گنجينه صد ها  آفرين خواند                                         زدستش بستد و در پايش افشانـــد

 

و يقيناٌ اين عاشق دلباخته در يافته بود که :

 

ترک مال و ترک جان و ترک سر                                            در ره معشوق اول منــــــزل است

 

شايد گفته شود دلبستگی شديد فرهاد به يک معشوق زمينی نوعی بت پرستی بوده است . حال اگر

فرض کنيم که اين حرف درستی باشد باز هم بت پرستان مقامی بالاتر از خود پرستان دارند .

چراکه راهشان برای ترقی و تکامل و کشيده شدن به سوی آن مقصود حقيقی و معبود واقعی بازتر است , و از همه مهمتر بسياری از دانشمندان معتقدند که آن انسانی کامل و حقيقتی است که از قيد

حس خود پرستی کاملا آزاد باشد .

اصولا (( ... برای انسان هيچ هنری بالاتر از وارستگی از خود و خودخـــــواهی که مرز مشخص بين حيوان و انسان باشد وجود ندارد .))و اين سخن در مورد عاشقان پاکباخته ای همچون فرهاد صادق است که خطاب به معشوق خويش می گويد :

(( چو تو هستی نگويم کيستم من ))

البته کيفيت روحی و عاطفی انسانهايی که تا حد خود را در برابر موجـــود مورد علاقه ی خودشان فراموش می کنند بايد از ديد گاه روانشناسی هم مورد مطالعه و بررسی قرار گيرد .

ادامه دارد

نوشته شده توسط وحید میرزایی در ساعت 7:29 | لینک  | 

سينماي ما- فيلم «رييس» بيست‌وچهارمين ساخته مسعود كيميايي ازصبح چهارشنبه 6 تير در گروه سينماهاي عصر جديد روي پرده مي‌رود. فيلم در جشنواره سال گذشته شركت كرد،اما به دليل نقص فني در زمينه صدا به درخواست كارگردان از داوري كنار رفت و فقط در چند سانس با صداگذاري ناقص براي تماشاگران به نمايش درآمد. فيلم پس ازنمايش جشنواره‌اي تغييراتي كرد و تدوين و صداگذاري مجدد شد تا براي اكران عمومي آماده شود. رييس در 38 سينماي سراسر كشور به نمايش عمومي درمي‌آيد و براي جلوگيري  از خطر قاچاق نسخه‌هاي سي‌دي فيلم، تمهيدات خاصي توسط عواملش انديشيده شده كه اميدواريم موثر باشد و فيلم به شكل طبيعي با مخاطبانش روبرو شود.گزيده عكسهاي متفاوت فيلم را كه توسط الميرا مقدم گرفته شده، در اينجا مي‌بينيد. عكس‌هاي كامل فيلم «رييس» و تصاوير پشت‌ صحنه و كارگردان را در بخش گالري عكس سايت سينماي ما ببينيد.

منبع خبر : سينماي ما

و پي سي دانلود

 

نوشته شده توسط وحید میرزایی در ساعت 8:56 | لینک  | 

 

تاريخچه هيپنوتيزم:
هر چند اطلاعات چنداني درباره نحوه كشف هينوتيزم توسط انسانهاي اوليه نداريم ولي شواهد ومدارك بدست آمده حاكي از كاربرد آن در زمانهاي گذشته است. اثر وقايع هيپنوتيزمي برروي لوحهاي سنگي مصرو نيز نوشته هاي قديمي ونقاشيهاي بدست آمده از ديواره غارهااز زمانهاي بسيار گذشته ديده مي شود حتي در اولين فصل كتاب تورات نيزدر مورد خواب عميق(هيپنوتيزم) مطالبي بيان شده است.در ميان اقوام مختلف نيز اين حالت خلسه و جذبه در قالب مراسم گروهي ظاهر شده وپس از هزاران سال هنوز هم به همان صورت تكرار ميگردد.
تاريخ هيپنوتيزم نوين با فرانس آنتوان مسمر(1734-1815م)آغاز مي شود. وي معتقد بود پديده هاي هيپنوتيزمي وابسته به مغناطيس حيواني هستند.كه اين جريان مغناطيسي از بدن هيپنوتيزم كننده خارج شده ووارد بدن هيپنوتيزم شونده ميشود.بعدها روش وي در درمان بيماريها مسمريسم ناميده شد.
دكتر جيمز بريداولين فردي بود كه لغت هيپنوتيزم به معناي خواب را براي اين حالت انتخاب كرد.وي ابتدا تصور ميكردكه عامل اصلي در هيپنوتيزم نگاه است ولي بعد متوجه شد كه هيپنوتيزمجز تلقين شفاهي هيپنوتيزور وتلقين پذيري هيپنوتيزم شونده چيز ديگري نيست.دكتر جيمز اسديل ودكتر اليوتسون از هيپنوتيزم جهت بيهوشي بيماران ونيز جراحيهاي كوچك وبزرگ استفاده نمودند.دكتر شاركو نيز از اين پديدهدردرمان بيماران هيستريكي بهره جست.
درطول تاريخ هيپنوتيزم دانشمندان بزرگي مانند فرويد شاركو پاولف اريكسون وهيلگارد و... درخشيده وتحقيقات گستردهاي در اين زمينه انجام دادندتا اينكه در سال 1957 انجمن هيپنوتيزم باليني در آمريكا تشكيل شد.
امروزه از بسياري از جنبه هاي هيپنوتيزم درپزشكي, روانپزشكي و دندانپزشكي استفاده مي شود.پزشكي جديد معتقد است كه بيشتر از 80% بيماريهاو

نوشته شده توسط وحید میرزایی در ساعت 8:47 | لینک  | 

هيپنوتيزم چيست؟

هيچيك از حالات هوشياري دگرگون به اندازه هيپنوتيزم بحث برانگيز نبوده است .حالت هيپنوتيزم را مي توان حالت پاسخدهي شديدي دانست كه هيپنوتيزم كننده در يك شخص ايجاد مي كند . هيپنوتيزم كه زماني در زمره امور غيبي واسرار آميز به حساب مي آمد اينك در قلمرو بررسي هاي علمي دقيق قرار داردو مثل ساير حوزه هاي پژوهشهاي روانشناختي در اين زمينه نيز مجهولاتي وجود دارد. تعريفها و توجيهات مختلفي در اين زمينه وجود داردكه به برخي از آنها اشاره مي كنيم:
Øتئوري تلقين پذيري مفرط

رابطه مستقيمي بين تلقين و هيپنوتيزم پذيري وجود داردهرچه شخص تلقين پذيرتر باشدسريعتر وكاملتر هيپنوز مي گردد.در حالت هيپنوز تمركز نسبت به تلقين يا مطلب خاصي زيادتر مي گرددودامنه توجه به تلقين يا كلمات هيپنوتيزور شديدتر مي گردد.
Øتئوري طرد نسبي

طبق اين نظريه انسان داراي دو ضمير آگاه وناخود آگاه است. ذهن ناخوداگاه انسان قادر به استدلال استقرايي نيست وفقط به صورت قياسي به تفكر و نتيجه گيري مي پردازد. اين دو ذهن يا ضمير در هر شرايطي دركالبد فرد وجود دارد. در حالت هيپنوز ذهن خودآگاه مجبور به عقب نشيني مي گرددتا ذهن ناخود آگاه باپيشروي جانشين آن گردد. درنتيجه استدلال فرد درحالت هيپنوز قياسي است.
تعريف هيپنوتيزم از ديدگاه افراد مختلف:
- ويليام .اس. كروجر هيپنوتيزم يك واقعيت پزشكي است
-
پيررآل:هيپنوتيزم علمي است كه به وسيله آن شخصي كه موسوم به هيپنوتيزور است بتوانددرديگري به نام معلول يا سوژه خواب مصنوعي ايجاد كند.
-
ارنست نولر:هيپنوتيزم علمي است كه به وسيله آن وجدان طبيعي سوژه بر وجدان نهايي و فوق طبيعي تاثير مي گذارداين خاصيت در جميع اشياء عالم وجودداردلكن كيفيت آن در شيئي به حسب استعداد او وماده فرق ميكند.
-
لغت نامه قوانين بلاك:هيپنوتيزم علمي است كه در درك ورفتار افراد به كمك دوعامل اثر ميگذارد.يكي استفاده از قوانين تلقين پذيري وديگري رسيدن به حالتي به نام خلسه هيپنوتيزمي.
- دكتر هيلگارد: هيپنوز يك نوع گسست در هوشياري ميباشديانوعي خيالبافي معطوف به هدف است.
- دكتر كاپلان:هيپنوز حالت يا شرايطي است كه شخص مي تواند به تلقينات مناسب پاسخ دهداين حالت با تغييراتي درادراك حافظه و خلق فرد همراه است.
- دكتر هربرت اشپيگل:دردامنه آگاهي بشري اگر حالت آگاهي معلولي در ميان يك خط قرار گرفته باشددر يك انتهاي اين خط حالت اغماء يا بيهوشي كامل

 

                                                                                                                 باتشکر از برزخ

                                                                                                           منبع :سایت هم میهن

نوشته شده توسط وحید میرزایی در ساعت 11:14 | لینک  |